韓劇《朗朗和檢察官》講述了一個(gè)韓國(guó)少女嫁入宗家，成為宗婦的故事，讓無(wú)數(shù)的中國(guó)人感到陌生神奇，其實(shí)，宗家只是傳統(tǒng)儒家文化的一種表現(xiàn)，只是中國(guó)現(xiàn)在不再流行，而在韓國(guó)人的生活中，帶著“宗家”、“宗府”、“宗婦”這些有著濃厚傳統(tǒng)味道字正越來越受歡迎。

　　李氏宗家祖先印在韓元上

　　韓國(guó)的宗家是指歷經(jīng)數(shù)代形成的一個(gè)大家族。能稱之為宗家的，一般是宗祖為做出了一定的貢獻(xiàn)，為之冊(cè)封謚號(hào)的望族。由于人們對(duì)祖先的崇拜，從而衍生出對(duì)宗家的尊敬和保護(hù)。在韓國(guó)，出身貴族家庭的直系長(zhǎng)孫叫宗孫，宗孫的妻子就叫宗婦。

　　如今雖然已經(jīng)是21世紀(jì)，但韓國(guó)延續(xù)十幾代甚二十多代的宗家今仍然不少。據(jù)韓國(guó)文化遺產(chǎn)廳估計(jì)，目前全國(guó)尚有100多個(gè)守護(hù)著宗宅、延續(xù)家族傳統(tǒng)風(fēng)俗的宗家。其中，在號(hào)稱“鄒魯之鄉(xiāng)”的安東較為密集，這里今還保存著很多數(shù)百年的宗宅，其中的李氏宗家在韓國(guó)名氣很大，李氏宗家祖先李滉還被印在了韓元的千元紙幣上。此外，安東還有個(gè)裴氏宗家，柳氏宗家等也同樣赫赫有名。

　　宗婦是宗家的ceo

　　宗家的一大任務(wù)就是每年的祭祀活動(dòng)，一年少得舉行十多次。舉行祭祀時(shí)，較累的要數(shù)宗婦了。因?yàn)閮H僅準(zhǔn)備少則幾十人、多則幾百人的飯菜就不是一件容易的事情，一般提前半個(gè)月就開始準(zhǔn)備自家釀的酒、搗祭米、打糕，還要?dú)⒇i宰牛。而且忙完了一茬緊接著就是第二茬，宗婦一年到頭沒有直腰的時(shí)候。

　　作為宗婦，也不是僅僅準(zhǔn)備祭祀就可以了。自從嫁入宗家的天開始，宗婦就得按照《家禮》學(xué)習(xí)禮儀、釀酒、打糕、做菜等。實(shí)際上，僅僅學(xué)習(xí)宗家?guī)装倌赀z傳下來的飲食的做法，就得花上十多年。宗婦還得熟記家譜，管理財(cái)產(chǎn)，接待賓客，生兒育女。正因宗婦難做，如今的年輕人在選擇愛人的時(shí)候，非常不愿嫁到宗家做宗婦，即使結(jié)了婚的，分道揚(yáng)鑣的也不在少數(shù)。

　　不過，宗婦也享有相應(yīng)的特權(quán)。不管宗婦年齡多大，在家中都會(huì)得到像長(zhǎng)輩一樣的尊重，而且具有參與決定宗家大事的權(quán)利，這在男尊女卑的社會(huì)很不容易。在宗族看來，宗家可以沒有宗孫，但決不能沒有宗婦。因?yàn)樽诩业臉s華富貴掌握在宗婦的手上，宗婦就是宗家的ceo。

　　很多商品打著宗家招牌

　　雖然年輕女性不愿嫁到宗家，但如今在呼喚傳統(tǒng)的韓國(guó)，跟宗家相關(guān)的東西越來越成了“搶手貨”。韓國(guó)的宗婦們組織“宗家飲食研究會(huì)”，將具有悠久傳統(tǒng)的宗家食品開發(fā)成大眾商品。比如，較有名的就是韓國(guó)的“宗家府泡菜”，打著“宗家”的招牌，很像中國(guó)的“老字號(hào)”，讓人一看這個(gè)牌子就放心。韓國(guó)宗家祭祀時(shí)必備的食品，如茶食、油蜜果等也都開發(fā)成了大眾食品。不僅如此，一些新時(shí)代的宗婦還將古色古香的宗宅改造成博物館，有的改造成了古典高雅的飯店，再配上按照幾百年傳統(tǒng)的宗家菜譜的飯菜，讓現(xiàn)代人體會(huì)原汁原味的“宗家感覺”。

　　不僅物質(zhì)生活有了越來越多的“宗家”痕跡，在精神世界里，“宗家”也越來越多地被提及，如韓國(guó)熱播的韓劇，不少都是以宗家的現(xiàn)代生活為背景，如《飛起來》、《hello!大小姐》等，收視率很高。有韓國(guó)觀眾分析說，之所以人們現(xiàn)在關(guān)注宗家，是因?yàn)檫@是韓國(guó)的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)中更要注重傳統(tǒng)的回歸。