幾個(gè)人聚在一起時(shí),通常會(huì)討政治情況或罵一罵總統(tǒng),之后就會(huì)沉默片刻,并相互尷尬起來。這時(shí),有一個(gè)話題會(huì)引起所有人的關(guān)注
幾個(gè)人聚在一起時(shí),通常會(huì)討政治情況或罵一罵總統(tǒng),之后就會(huì)沉默片刻,并相互尷尬起來。這時(shí),有一個(gè)話題會(huì)引起所有人的關(guān)注。那就是關(guān)于據(jù)稱神機(jī)妙算的算命人或關(guān)于命運(yùn)哲學(xué)的話題。本以為會(huì)被指迷信并遭到冷落,但沒想到無論學(xué)歷高低,大都表示極大的關(guān)注。當(dāng)然,話題的焦點(diǎn)當(dāng)然不是“今年我的運(yùn)氣會(huì)如何”。而是利用一些事例,圍繞預(yù)測命運(yùn)和未來是多么神奇,以及誰具有這種神通廣大之能等話題閑聊。在場的人都會(huì)洗耳恭聽,并紛紛講出周圍人的經(jīng)驗(yàn)。
認(rèn)為人生苦悶和事事不順,甚不知該何去何從時(shí),人們通常會(huì)去找算命人。那么,算命人真的是靠神奇的特異功能解讀人們的苦悶并預(yù)測未來嗎?當(dāng)然不是,令人驚嘆的事情并不是出自特異功能,而是通過面前坐著的自稱苦悶的人。秘密就在于“認(rèn)識(shí)自己”這句話當(dāng)中。算命人看穿對(duì)方的心思,并以此解釋這個(gè)人的未來。
有人會(huì)說:“我較近事事不順。”從這些人的性格來看,他們經(jīng)常會(huì)遇到事事不順的情況。他們很容易感到厭煩,且很難長期專注于一件事情上。這種人當(dāng)然會(huì)事事不順。要想干好一件事,必須努力一段時(shí)間。如果像中彩票那樣是瞬間發(fā)生的事情,說不定會(huì)伴隨不幸。如果你想實(shí)現(xiàn)愿望,首先需要了解自己的性格。
“人啊,認(rèn)識(shí)你自己”這是希臘特爾斐神殿上刻著的一句名言。在特爾斐神殿,希臘人在爆發(fā)戰(zhàn)爭或遇到重要事情時(shí)都得到了神的啟發(fā)。但神的啟發(fā)都只是含糊的言語。要想從含糊的啟發(fā)中預(yù)知未來,首先要“認(rèn)識(shí)自己”。認(rèn)識(shí)自己就能預(yù)知未來?
“知道自己是什么人”,就是了解自己的性格。算命人知道別人都不知道的秘密看似神機(jī)妙算,是因?yàn)樗忝怂f的話就是關(guān)于眼前坐著的人的事情。比起對(duì)自己的認(rèn)識(shí),人們通常會(huì)認(rèn)為別人無意間說出的話更符合自己的情況。對(duì)自己沒有信心時(shí)更是如此。
“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。就像圍棋比賽的旁觀者更了解盤中局勢,即使不了解自己的人,對(duì)于別人有時(shí)也會(huì)了解頗深。
別人能更清楚地看到我所看不到的關(guān)于我的信息,這的確很神奇。正如“我內(nèi)心有太多的我”的歌詞,我們每個(gè)人都有許多不同的面貌。不僅僅是“現(xiàn)在的我如何如何”,還包括“今后將如何”等,都是每個(gè)人內(nèi)心的各種不同面貌。
“了解自己”具有一定的形式,“性格類型”或是“性格解析”。了解性格,就能一眼看出是否適合目前的工作、今后從事的工作將會(huì)如何、今后會(huì)遇到什么樣的困難等。主張“四柱八字命理學(xué)”是一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),也是因?yàn)橥ㄟ^關(guān)于性格的各種線索來進(jìn)行解釋。性格在每個(gè)人所處的情況當(dāng)中具體決定各自的生活。未來生活的指南針正是自己。
韓國社會(huì)的生存法則是“怎么能我行我素,還要看別人的眼色”。“沒眼力勁兒”仿佛就是在描述性格的一部分。但如果不了解自己,只是觀察周圍,就只有黑暗的未來。如果知道別人怎么看待自己,卻不了解自己,就無能為力,“活下去的理由”就更加不明朗。只會(huì)是“經(jīng)濟(jì)”包裝下的“拼命掙錢”,或“設(shè)計(jì)”包裝下的 “作秀”。
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